Воздвижение Креста Господня

     В 4 веке по Рождестве Христовом христианская вера, ранее гонимая римскими императорами, по постановлению святого равноапостольного царя Константина Великого стала государственной религией Римской империи. Вскоре после этого мать святого царя Константина, святая равноапостольная царица Елена, отправилась в Иерусалим; целью ее путешествия было исполнение заветного желания святой царицы – обрести величайшую святыню христианства, Крест Господень, на котором страдал и умер Спаситель.
Так как крестная смерть считалась в евангельские времена величайшим позором, Кресс Господень вместе с крестами двух страдавших вместе с Ним разбойников вслед за совершением казни был зарыт в землю. Однако, после долгих поисков, святой Елене удалось узнать место нахождения крестов; там были найдены три креста, внешне совершенно не отличимые друг от друга. Истинный Крест Господень удалось определить по тому, что от величайшей святыни сразу же стали происходить чудотворения. Недалеко от места раскопок проходила погребальная процессия; когда кресты стали поочередно возлагать на умершего, то при возложении Креста Господня мертвец ожил.
Множество народа, собравшееся к месту обретения святыни, не имело возможности увидеть Крест. Тогда патриарх Иерусалимский Макарий другие духовные лица стали высоко поднимать (воздвигать – отсюда и название праздника) Крест, а люди благоговейно поклонялись ему со словами «Господи, помилуй!» Совершилось это событие в 326 году по Рождестве Христовом.
По церковному уставу, в этот день устанавливается строгий пост.

     Воздвижение креста, приобретение его святой равноапостольной царицей Еленой начавшееся как бы случайно, из –за желания многочисленного народа увидеть обретенный крест Христов, имеет глубоко знаменательный смысл: оно напоминает о том, что Сын Человеческий прославился через глубочайшее самоуничижение любви, что Взошедший  превыше всех небес нисходил прежде в преисподние место земли. 

     О славе креста можно говорить бесконечно. Не более ли ценно в очах Христа когда мы приближаемся к нему не устами, а сердцем. Более, чем тысячи похвальных слов, приятна Ему покаянна слеза, которая пришла из самого сердца нашего, осознавшего свою мерзость, опечалившегося по нем, Боге нашем, принесшего в дар ему малую меру сердечной любви.  Возвышение креста значит возвышение человека, украшенного образом и подобием Господа и живущего в раю в блаженном и невинном состоянии. Низложение долу(вниз) креста означает человека, поддавшегося искушению диавола и нарушившего заповедь, данную Господом, человека, который ниспал и совершенно погиб бы, если бы Христос своими страданиями не искупил весь род человеческий.  Но, братие, каждый человек, хотя бы он был самый благочестивый, самый добродетельный, тем не менее без греха не проживает, хотя бы очень кратковременна была его жизнь. Сколько раз мы изменяли обетам данным при крещении; сколько раз при покаянии очищали свою душу и снова падали, сколько раз дерзали причащаться Тела и Крови Христовой и снова падали, и остается нам взывать: «Господи помилуй, Господи помилуй!» и благо нам, если мы в этой жизни принесем покаяние: там, за гробом, нет возможности покаяться… все тогда пропало. Будем спешить приносить покаяние. В жизни все быстро проходит, все изменяется- и молодость, и счастье, и радости- а впереди зияет пропасть.

Тропарь Креста

Глас 1

Спаси Господи, люди Твоя, / и благослови достояние Твое, / победы на сопротивныя даруя, / и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Духовник общины глухих и слабослышащих  людей
при Свято Троице Стефановом  мужском монастыре
иеромонах Алексий (Точилкин) поздравляет всех с праздником.